النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

أردت أن أقدم باكورة مشاركاتي هنا بالحديث عن أفصح العرب - كما أخبر عن نفسه صلوات ربي وتسليماته عليه- وهو المصطفي صلى الله عليه وسلم وهل كان يرفض الحديث عن الشعر وإنشاده؟ حتى لا يقال بشاعريته كما تقوَّل المشركون عليه أم أن رسول الله كانت له آراء في الشعر ومواقف مع الشعراء؟ هذا ما سأتناوله هنا بمشية الله تعالى:

(1) الرسول صلى الله عليه وسلم والنابغة الجعدي

النابغة الجعدي هو عبد الله بن قيس من شعراء الجاهلية وأدرك الإسلام فأسلم, ونال دعوة مستجابة من صاحب الدعوات المستجابات محمد صلى الله عليه وسلم, وكان هذه الدعوة ترجمة صادقة للذوق الشعري الرفيع عنده - صلوات ربي وتسليماته عليه- , فما جزاء الإحسان- في الشعر الصادق- إلا الإحسان- بدعوة من النبي صلى الله عليه وسلم-.
فقد روي أن النابغة الجعدي أتى النبي - صلى الله عليه وسلم- فقال:
ولا خيرَ في حِلْمٍ إذا لم تكن له بَوادِرُ خيرٍ تحمي صفوه أن يُكدَّرا
وأنشد هذا الشعر للنبي صلى الله عليه وسلم, فلما انتهى إلى هذا البيت قال له النبي صلى الله عليه وسلم: لا يفضض اللهُ فاك. فعاش - النابغة- ثلاثين ومائة سنة لم تسقط له ثنية.

ذكر ذلك الفقيه بن عبد ربه الأندلسي في كتابه العقد الفريد 1/69

(الثنية: إحدى الأسنان الأربع التي في مقدم الفم, اثنتان من فوق واثنتان من تحت)

المعجم الوجيز مادة: ث ن ى

من طرف احمد نور الجمعة سبتمبر 25, 2009 8:53 pm

النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء 841425

النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء 901287

النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء 49338

النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء 74561

من طرف **saifhaggag** الجمعة سبتمبر 25, 2009 11:36 pm

جزاك الله خير

من طرف **د.عصام فاروق** السبت سبتمبر 26, 2009 8:19 am

وجزاكم يا دكتور سيف ولكن الصحيح أن تقول(جزاك الله خيرا)[u]

من طرف hema sakr السبت سبتمبر 26, 2009 3:03 pm

موضوع رائع جدا

ربنا يبارك فيك وينفعنا بك

أميـــــــــــــــــــــــــــــــن

ولكن نريد أن يكون لفضيلتكم سلسلة على المنتدى إن شاء الله
Very Happy

من طرف **saifhaggag** السبت سبتمبر 26, 2009 4:54 pm

اشكرك يا دكتور عصام على تصحيح الخطأ
(جزاك الله خيراً)

ونرجو ان تكمل لنا المسيرة

من طرف **د.عصام فاروق** الأحد سبتمبر 27, 2009 2:23 am

جزاكم الله خيرا
وهناك المزيد إن شاء الله أنا أجمعه الآن من بطون الكتب

من طرف **د.عصام فاروق** الأحد سبتمبر 27, 2009 9:59 am

(1/2) الرسول صلى الله عليه وسلم والنابغة الجعدي

ويروى أيضا أن النابغة أنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى ويتلـو كـتابا كالمجرَّة نَيِّرا
بلغنا الســماء مجدنا وجدودنا وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إلى أين أبا ليلى؟" فقال: إلى الجنة, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن شاء الله".

ذكر ذلك ابن قتيبة في كتابه الشعر والشعراء1/289

وتأمل معي هذا الموقف حيث إن رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم لم يكن مستمعا للشعر الذي ينشد أمامه فقط, بل كان مشاركا, محاورا, متأكدا من أن الشاعر يحافظ على عقيدته وتعاليم دينه, وفاهما لهما فهما صحيحا, ولم يأخذه شيطان الشِّعر بعيدا عن هذا الاعتقاد والفهم الصحيح لدينه.
فالرسول يسأل: إلى أين تذهب بعد بلوغ السماء من حيث المجد والعلا؟
فيجيب النابغة: إلى الجنة... ولم ينظر النابغة إلى عرض الدنيا وما فيها, بل يرنو إلى ما عند الله, وإجابته السريعة على رسول الله لتدل على أن هذا الفهم كان ملازما له عند نظم هذه الأبيات, وأنه لم يفتعل الإجابة أمام رسول الله.
وحينما يجيب النابغة بهذه الإجابة الشافية يطمئن قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدع الأمر لمشيئة الله سبحانه.
صلى الله على البشير النذير محمد,,,,
[left]

(2) الرسول صلى الله عليه وسلم والعباس بن مرداس

يروى أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى المؤلفة قلوبهم يوم حنين, فأعطى أبا سفيان بن حرب مائةً من الإبل, وأعطى صفوان بن أمية مائةً من الإبل, وأعطى العباس بن مرداس دون المائة, فقام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

أتجعل نهبي ونهب العُبيـ ::: ـد بين عُييْنَةَ والأقرعِ
وما كان بدرٌ ولا حابس ::: يفوقان مرداس في مجمعِ
وما كنت دون امرئ منهما::: ومن تضع اليوم لا يُرفَعِ

فأتم له النبي صلى الله عليه وسلم مائةً.

ذكر ذلك ابن قتيبة في كتابه الشعر والشعراء1/300

من الواضح أن إقناع العباس بن مرداس للنبي صلى الله عليه وسلم كان سببا في زيادة نصيبه من الأموال, حيث إن هذا الشاعر الذكي أدرك أن إقناع النبي صلى الله عليه وسلم من الأفضل أن يأتي عبر الشِّعر, فهو بين حضرة حس مرهف وذوق عالٍ, وكيف لا وهو بين يدي أفصح العرب قاطبةً, وإلا فلماذا أنشد هذه الأبيات, وكان في استطاعته أن يقول ما يريد للنبي صلى الله عليه وسلم في كلام عادي, وقد قوبل هذا الذكاء من هذا الشاعر بذكاء وكرم من النبي صلى الله عليه وسلم فزاد عطاءه.
وتأمل معي قول الشاعر(ومن تضع اليوم لا يُرفَعِ) فهذه عبارة رائعة تستميل قلب السامع فما وضعه النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفعه أحد, وأرى أن هذا العبارة تضم في طيها معنيين:
الأول: أن هذا الشاعر يريد زيادة هذا العطاء من النبي صلى الله عليه وسلم نفسه؛ لأنه شرف ما بعده شرف أن يُقدِّرك رسول الله صلى الله عليه وسلم, ويرفع منزلتك, فمن ذا الذي يخفضك بعده؟!
الثاني: حسن الظن في الصحابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم, من حيث حسن اتباعهم لصفوة الخلق جميعا فلا يخفض من رفع , ولا يرفع من خفض.
صلى الله على مخرجنا من الظلمات إلى النور محمد,,,,

من طرف **saifhaggag** الثلاثاء سبتمبر 29, 2009 10:15 am

وايضاً من اشعار العباس بن مرداس رضي الله عنه:
رسـول الله فـيـهــم

بذي لجـــب رســـــول الله فيـهـــــم

بالحــق كل هـدى السبيـل هداكــا

إن الإلـــه بنــى عليــــك مـحبــــــــة

في خلقــــه و محــمــــداً سماكــــا

ثم الــذين و فــوا بمــــا عاهــدتــــــم

جنـــد بــعــثـت عليهــم الضحــــاكـا

رجــلاً بـه ذرب الســـلاح كــــــــــأنــه

لمـــا تـكنـفـــه العـــــــــدو يـــراكــــا

يغشــى ذوي النسـب القـريـــــــــب

و إنما يبغي رضا الرحمن ثم رضاكا

أنبئــك أنـي قـد رأيــت مـكــــــــــــره

تــحــــت العــجـــاجة يدمغ الإشراكا

طــوراً يعــانق باليــدين و تـــــــــــارة

يفـــري الجمـــاجــم صــارمـاً فتـاكــا

يغشى به هام الكماة و لــو تــــــرى

منــه الـذي عــاينت كــان شفـاكـــا

وبنو سـليــم معـنـقـون أمـــامــــــــه

ضربــاً و طعنــــاً فـي العـــدو دراكــا

يمشــون تـحـت لــــوائه و كأنهــــــم

أســـــد العـــريـــن أردن ثم عـــراكــا

ما يــرتجــــون مــن القــريـب قـرابــة

إلا لطـــاعة ربهـــــــم و هـــواكـــــــا

هـذي مشــاهـدنا التـي كـانــــــــت

لنـــا معـروفـة و وليـنــــــا مـولاكـــــا

رزقك الله الجنة يا سيف
ولكن هل هذا الشعر من حفظ؟

من طرف **saifhaggag** الثلاثاء سبتمبر 29, 2009 4:15 pm

بارك الله فيك دكتور عصام
لا. هذه الابيات ليست عن حفظ ولكنى اردت ان استزيذ من هذا الشاعر فوجدت له هذه الابيات الرائعة في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم.

(3) الرسول صلى الله عليه وسلم وأمية بن أبي الصلت

كان أمية بن أبي الصلت قرأ الكتب المتقدمة من كتب الله عز وجل, ورغب عن عبادة الأوثان, وكان يخبر بأن نبيّا يبعث قد أظل زمانُه, ويؤمل أن يكو نذلك النبي, فلما بلغه خروج رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وقصته كفر حسدا له.
ولما أُنشدَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- شعرَه قال: آمن لسانُه وكفر قلبُه. فقد كان يحكي في شعره قصص الأنبياء, ويأتي بألفاظ كثيرة لا تعرفها العرب, يأخذها من الكتب المتقدمه, وبأحاديث من أحاديث أهل الكتاب.
صلى الله على صفوة الخلق محمد,,,,

(4) الرسول صلى الله عليه وسلم يكره الهجاء

من المعروف أن الهجاء نوع من أنواع الشِّعر تذكر فيه السباب والشتائم, وهو عكس المدح الذي تذكر فيه الصفات الحسنة, وقد ورد في أكثر من موضع أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم كان يكره هذا النوع من الشعر, خصوصا إذا قيل فيه أو في أحد من أصحابه, لأن من رفعه الله فلا ينال منه البشر, فقد ورد عنه أنه قال: اللهم من هجاني فالعَنْه مكان كل هجاء هجانيه لعنةً. هذا في كراهة هجائه صلى الله عليه وسلم, وكما سيأتي معنا فقد أهدر دم كعب بن زهير حينما قال شعرا هجاه فيه.
أما بالنسبه لكراهته أن يسب أحد من أصحابه فيروى أن عبد الله بن مسعود قال: بلغ النبي - صلى الله عليه وسلم- أن قوما نالوا أبا بكر بألسنتهم, فصعد المنبر, فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: أيها الناس ليس أحد منكم أَمَنَّ عليّ في ذات يده ونفسه من أبي بكر, كلكم قال لي: كذبت, وقال أبو بكر: صدقت, فلو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا. ثم التفت إلى حسان(بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم) فقال: هات ما قلت فيّ وفي أبي بكر, فقال حسان: قلت يا رسول الله:

إذا تذكـرتَ شَجْـوا من أخٍ ثقةٍ ::: فاذكـر أخـاك أبا بكـر بما فعلا
التـالي الثـاني المحمودَ شيمتُه ::: وأول الناس طُرَّا صـدَّق الرسلا
والثاني اثنين في الغار المُنيفِ,وقد ::: طاف العدوُّ به إذ صَعَّدَ الجبلا
وكان حِـبَّ رسول الله, قد علموا ::: من البَريَّة, لم يعدل به رجـلا
خيـرُ البَـريَّة أتقـاها وأرأفـها ::: بعـد النبي, وأوفاها بما حملا

فقال – صلى الله عليه وسلم: صَدَقتَ يا حسان, دعوا لي صاحبي, قالها ثلاثا.
وفي هذا الموقف الأخير لي تعليق بسيط هو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجد أقوى أثرا في نفوس المسلمين- والعرب على وجه العموم- من الشِّعر, فأراد أن يخرس الألسنة عن صاحبه من خلاله, وقد رد الهجاء بالمدح وهو أسلوب لابد أن يتبعه المسلمون, فمن أراد أن يرد كرامة أحد فلا يدفع الهجاء والسب عنه فقط, ولكن ليذكر صفاته الحسنة ومنزلته, فالحسن يمحو السيئ.
صلى الله على المبعوث رحمة للعالمين محمد,,,

لما نقضت قريش الهدنة بينها وبين رسول الله وأغاروا على حي من خزاعة- بني كعب- فقتلوا منهم, وأخذوا أموالهم وكانت خزاعة حلفاء لرسول الله - صلى الله عليه وسلم- قدم عمرو بن سليم الخزاعي إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وناشده مستنصرا فقال:

يـا ربِّ إني ناشِدٌ محمـدا ::: حِلـفَ أبينـا وأبيـه الأتلَدَا
نحن وَلَدناهم, فَكانـوا وَلَدَا ::: ثُمَّتَ أَسْلَـمنا, فلم نَنْزِع يَدَا
إن قريشا أخلفوك الموعـدا ::: ونقضوا ميثاقك المؤكّــَدا
ونصبوا لي فيك داءً رَصَدا ::: وبيَّتـونا بالوتيـرة هُجَّـدا
وقتلــونا ركـعا وسـجدا :::وزعموا أنْ لَسْتَ تدعو أحدا
وهـم أذل وأقـل عـددا ::: فانصرْ-هداك الله- نصرا أيِّدَا
وادعُ عبـاد الله يأتوا مددا ::: فيـهم رسـولُ الله قد تجرَّدا
إنْ سِيمَ خَسفا وجهه تَرَبَّدَا::: في فيلق كالبحـر يجري مُزبِدَا

فدمعت عينا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ونظر إلى سحابة قد بعثها الله, فقال: والذي بعثني بالحق نبيا إن هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب, وخرج بمن معه لنصرهم.

ذكر ذلك أبو زيد القرشي في كتابه جمهرة أشعار العرب49 ,50

صلى الله على الرحمة المهداة محمد,,,,,

من طرف **وفا محمد** الإثنين أبريل 19, 2010 2:49 pm

جزاك الله خير

النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء

(5) الأبيات التي من أجلها دمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم

رد: النبي صلى الله عليه وسلم وموقفه من الشعر والشعراء